back...Религиозность в лагере 

Реальность польских детей, которые попали в лагерь при ул. Пшемысловой была жестокой, абсолютно не похожей на воспоминания безопасности семейного дома. Маленькие узники любой ценой пытались приспособиться к ней разными способами. Как удавалось беззащитным детям выживать в нечеловеческой лагерной действительности? В том числе благодаря молитве, хотя как показывают документы, религиозные практики были дополнительным поводом к очередным жестоким наказаниям.

«Перед вспышкой эпидемии тифа в декабре 1943 р. вечером в «бараке» мы молились по-польски и пели «Боже, что-то Польское». Во время нашей молитвы в комнату ворвалась Евгения Поль, выгнала всех нас в лагерном белье на двор и там нам пришлось сначала стоять на снегу, а потом приказала нам прыгать как лягушки», - вспоминала в своих показаниях Нелла Пелашкевич, бывшая узница немецкого лагеря для польских детей в Лодзи.

«(…) однажды после вечерней переклички, будучи уже в бараке - штубе - все девочки начали молиться. Мы лежали на нарах вместе с Гловацкой (Ирэной), так как спали вместе, чтобы было теплее. Поль услышала молитву и вошла в наш барак, велела нам слезть с нар и спросила кто из нас начал читать ектению первым. В руке у неё был «быковец» (с пол. - кожаный бич на короткой рукоятке, сделанный из высушенного бычьего пенисаto trzeba podać w przypisach), который она всегда носила с собой. Никто из нас не хотел признаваться, кто первым начал эту молитву. Поль начала меня бить в бараке, а потом сказала всем нам стать перед бараком и там начала нас тренировать «падать» и «вставать» …» - вспоминала Алиция Моленцка, бывшая узница лагеря на ул. Пшемысловой.

«(…) мы молились и договорились между собой, что если десять раз не ошибёмся в «Радйуся, Мария», то это знак что мы выйдем. Мы не ошиблись» - рассказывала бывшая узница Алиция Квасьневская.